#博龙溪辍耕录·节日#
端午节：偷偷上山挖木香端午节五月初五当日，博龙溪再勤劳的男人都不下地干农活，尤其忌讳临水和水田里的劳动，因为这天，人们必须躲开那里的蟾蜍（癞蛤蟆）。无论是否“迷信”，这是龙溪人的习俗与禁忌——据说，蟾蜍和蛇是一家，是给蛇带路的。
在表面的荒诞下，禁忌(taboo)有隐秘的成因和延续的逻辑，这里有千百年的故事，暂且不表。
有禁忌，就有逆向的运用。在博龙溪，端午节种种的“诸事不宜”之外，却有一件事，必须在端午这天干：在端午日午时（中午），偷偷上山，挖药材木香。
木香，野生灌木，在亚热带、热带分布。《诗经》中没有提到木香，但先秦之后的古代医书、诗文多有记载吟咏。博龙溪人将木香根晒干、磨成粉，遇到家里有人肚子疼、不消化等，温开水送服①。唐，国色牡丹为花王，芍药为花相。而木香，则为花婢。丫鬟不必有小姐的矜持端庄，故才子佳人小说中大多比小姐灵动，越剧、婺剧等戏剧中，都有丫鬟的角色演绎，往往一不小心，就抢了小姐的戏。不知道哪位留意过，谁的丫鬟名叫木香？木香花，有白色、有黄色。白色花太素，以香引蜂蝶，而艳丽妩媚的，则以色诱,各凭本事实施花的使命策略。清，闲人李渔在他的《闲情偶寄》中却是把木香与蔷薇比较。木香藤蔓比蔷薇还长，蔷薇只够打个后花园棚子的边架，而木香则能延伸到棚顶，故得赠名：“锦棚儿”——这名最晚在明代就有了，而曹公自然也没忘记在《红楼梦》的大观园中架个木香棚。饶是有“花开荼蘼(蔷薇)，木香为顶”，作为草药的木香，却必须是野生的。五月初五午时，博龙溪仙人背顶、大埂底、三十六步台...釆挖木香的人，都心照不宣地假装不认识互相躲着点——不然，这木香的疗效，也是会大打折扣的。溪耕
记于庚子年五月五日(端午)
说明：
本文关于木香的用途描述，只代表对三衢常山及博龙溪人的传统经验和过往实践的记录，不代表本文作者对该实践的认可、接受和推荐。鉴于原创性要求及本文的侧重，本文不介绍、摘录有关木香的特性及功效，读者可参阅百度百科“木香（草药）”词条：
